A Milan si riceve col cor in man, grazie. Sono le parole pronunciate stamani da Papa Francesco nei saluti successivi alla recita dell’Angelus in una piazza San Pietro affollata e festosa. Il Pontefice ha voluto ringraziare il cardinale arcivescovo e tutto il popolo milanese per la calorosa accoglienza ricevuta ieri nel capoluogo ambrosiano. Un’accoglienza che lo ha fatto sentire veramente a casa. Un vero e proprio bagno di folla che si concluso davanti alle 80mila persone che occupavano gli spalti dello stadio Meazza di San Siro.

Una giornata cominciata prestissimo fra le cosiddette “case bianche” di via Salomone, nel quartiere Forlanini, ( edifici popolari a lungo abbandonati e famiglie con non poche difficolt) a cui hanno fatto seguito le visite agli ultimi di San Vittore, al Duomo e al milione di persone giunti a Monza da varie parti della Lombardia per seguire la messa dove il Papa ha esortato i fedeli a non avere paura di abbracciare i confini e a non rimanere come spettatori davanti a una sitiuazione dolorosa .

Prima dell’Angelus il Papa ha commentato il brano evangelico del cieco nato per spiegare il significato di “essere illuminati”. Che cosa significa camminare nella luce?, ha chiesto ai fedeli Francesco. Significa innanzitutto abbandonare le luci false: la luce fredda e fatua del pregiudizio contro gli altri, perch il pregiudizio distorce la realt e ci carica di avversione contro coloro che giudichiamo senza misericordia e condanniamo senza appello. Quando si chiacchiera degli altri non si cammina nella luce, si cammina nelle ombre. Un’altra luce falsa, perch seducente e ambigua, secondo Bergoglio quella dell’interesse personale: se valutiamo uomini e cose in base al criterio del nostro utile, del nostro piacere, del nostro prestigio, non facciamo la verit nelle relazioni e nelle situazioni. Gli uomini si comportano come il cieco, ha spiegato Francesco, quando preferiscono affidarsi a piccole luci, quando brancolano nel buio, mentre comportarsi come figli della luce esige un cambiamento di mentalit, una capacit di giudicare uomini e cose secondo la scala di valori che viene da Dio.

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